平常工作、生活中碰到勤快的人,我们经常会不自觉地冒出一句宁波老话:“侬咋嘎把节”。此“把节”,应该是引申义。从节气引申到时间。一个人会把握住节气,也就会把握住时间。一年二十四个节气,一天二十四个小时。循因天时,按步就班工作、生活的人,一定是个勤快的人。这是我对节气的最初理解。
吃粮食饭与农民兄弟打交道多年,深深体会“把节”的重要性!夏粮收购,恰逢夏收夏种。所谓的夏收夏种,就是大暑天田里一边早稻成熟要收割,一边晚稻秧苗赶在立秋节前要种下。错过立秋节,由于日照、积温等气候影响,晚稻收成就会大打折扣。俗话说得好:种田人靠天。赤日炎炎的短短半月内,对于精耕细作,传统手工作业的农民来说,为“把立秋节”,抢收抢种,抢经济效益,经常累得直不起腰。尽管现代农业伴随家庭农场诞生:集约化、机械化程度在不断提高,但夏收夏种农事安排还是不能逾越立秋节。
那什么是“二十四节气”呢?它是怎么形成的呢?
“二十四节气”是先辈们根据太阳的影子,观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。具体包括:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。一般是365天或者366天。和我们现在使用的阳历一模一样。历朝历代都是我国的官方历法。它形成于我国黄河流域,以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准,作为农耕社会的生产生活的时间指南逐步为全国各地所采用,指导着传统农业生产和日常生活。像我们平时当地所说的关于节气的老话、俗话:清明明,谷雨雨;雷响惊蛰前,七七四十九日不见天;芒种忙忙种,过了芒种白白种;白露白糜糜,秋分稻头齐等等,就是以“二十四节气”为标准结合本地区实际情况,在指导农事、安排生活中劳动人民智慧的再次结晶。
脍炙人口的“二十四节气”歌,大家应该不陌生吧!“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。每月两节不变更,最多相差一两天。上半年来六廿一,下半年是八廿三”。节气歌的后四句,跟我们古人通过观察月亮发明太阴历“农历”结合起来。这样,我们不仅可以根据太阳历“24节气”看季节变化,决定什么时候脱去羽绒服,什么时候穿花裙子。也可以根据太阴历“农历”的月圆月缺判断潮起潮落。因此,无论在理论上还是实践中,让我们对传承几千年的传统历法刮目相看!
现在,我们依然是阳历、农历两种历法并行。只不过阳历采用太阳历的格里高利历。但自1949年以来,中华人民共和国政府规定每年春节放假三天,也等于承认了传统历法的地位。近几年,在政府部门努力下,清明、端午、中秋各放一天假,也是弘扬、传承、保护中国的传统文化。
让人欣喜的是,去年12月份“二十四节气”列入联合国非遗名录。国际气象界称它为“中国的第五大发明”。此次“二十四节气”成功入选代表作名录,我国政府代表团表示:既是联合国教科文组织对该遗产项目有助于在整体上提高对保护非物质文化遗产及其重要性认知的一致认可,也体现出国际社会对保护传统知识与实践类非物质文化遗产,并将文化融入社会、经济和环境可持续发展的重视。